Издательство
Библеист




Библиотека издательства Библеист

Одинцов-Белинский - буквальный перевод Нового Завета

ПОСЛАНИЕ ПАУЛА К ФИЛИППИЙЦАМ

К ФИЛИППИЙЦАМ

Глава 1

 

1 Паул и Тимотей, рабы Помазанника Йахошуа, – всем святым в Помазаннике Йахошуа, пребывающим в Филиппах, с надзирателями и служителями,

2 – дар вам и мир от Бога, Отца нашего и Господа, – Йахошуа Помазанника.

3 Благодарю Бога моего за всякое поминание вас

4 всегда во всяком прошении моем за всех вас, с радостью прошение делая,

5 за общность вашу в благовестии с первого дня доныне,

6 убежденный в самом этом – что Начавший в вас дело доброе завершит до дня Помазанника Йахошуа,

7 как праведно мне так думать обо всех вас, через что я имею в сердце вас, и в узах моих, и в ответе, и утверждении благовестия сообщников моих – дара всех вас сущих.

8 Ибо свидетель мой – Бог, как я вожделею всех вас в утробах Помазанника Йахошуа.

9 И это прошу – чтобы любовь ваша еще более и более изобиловала в познании и всяком ощущении,

10 чтобы исследовать вам разное, чтобы вы были беспримесные и неосмотрительные в день Помазанника,

11 наполнившиеся плодом праведности, который через Йахошуа Помазанника, во славу и хвалу Бога.

12 Хочу же, чтобы вы знали, братья, что то, что по мне, более в продвижение благовестия пришло,

13 так что узы мои явны в Помазаннике стали в целой претории и остальным всем;

14 и большинство братьев в Яхве, убежденных узами моими, чрезвычайно отваживаются бесстрашно слово Божье говорить.

15 Некоторые, впрочем, и из зависти и спора, некоторые же из благоволения Помазанника возвещают:

16 какие-то из любви, видя, что к ответу благовестия лежу,

17 какие же из спорливости Помазанника проповедуют не чисто, думая тяжесть нанести узам моим.

18 Ибо что? Разве что всяким образом, напоказ ли, истинно ли, Христос проповедуется, – и в этом радуюсь. Но и буду радоваться,

19 ибо вижу, что это мне выйдет ко спасению через ваше прошение и поддержку Духа Йахошуа Помазанника,

20 по выслеживанию и надежде моей, что ни в едином не буду посрамлен, но во всякой откровенности, как всегда, и ныне будет возвеличен Помазанник в теле моем, через жизнь ли, через смерть ли.

21 Мне ведь жить – Помазанник, и умереть – выгода.

22 Если же жить во плоти – это мне плод дела, и что выберу не поведаю.

23 Сдерживаюсь же с двух: жажду имея разрешиться и с Помазанником быть – многим более лучше;

24 оставаться же во плоти нужнее из-за вас.

25 И этим убежденный вижу, что останусь, и останусь всем вам к вашему продвижению и радости веры,

26 чтобы хвала ваша изобиловала в Помазаннике Йахошуа во мне через моё прибытие опять к вам.

27 Только достойно благовестия Помазанника гражданствуйте, чтобы, – либо придя и увидев вас, либо отсутствуя, – слышал о вас, что стоите в одном Духе, единодушно состязаясь вере благовестия

28 и не устрашаемые ни в едином противолежащими, что им – признак гибели, вашего же – спасения, и это – от Бога,

29 потому что вам было даровано ради Помазанника не только в Него верить, но и ради Него страдать,

30 саму борьбу имея, какую увидели во мне и ныне слышите во мне.

 

Глава 2

 

1 Итак, если какой-нибудь призыв в Помазаннике, если какое-нибудь отдохновение любви, если какое-нибудь общение Духа, если какие-нибудь внутренности[1] и жалости, –

2 наполните мою радость, чтобы то же думали, ту же любовь имея, единодушные, одно думая,

3 ни единое по спору, ни по тщеславию, но в смиренномыслии друг друга ведя, превосходя самих себя,

4 каждый не себя рассматривая, но каждые – других.

5 Это думайте: среди вас то, что и в Помазаннике Йахошуа,

6 Который, в форме Бога пребывая, не грабежом повел быть равным Богу,

7 но Сам Себя опустошил, форму раба взяв, в подобии людей сделавшийся; и видом найденный, как Адам,

8 Он унизил Себя, сделавшись покорным до[2] смерти, смерти же столба.

9 Потому и Бог Его превознес и даровал Ему Имя над всяким именем,

10 чтобы во имя Йахошуа всякое колено поклонилось небесных и земных и подземных,

11 и всякий язык исповедал, что Яхве Йахошуа Помазанник – в славу Бога Отца.

12 Итак, любимые мои, как всегда вы послушались, не как в прибытии[3] моем одном, но ныне многим более в отбытии[4] моем, – со страхом и трепетом свое спасение нарабатывайте,

13 ибо Бог – действующий в вас и хотеть и действовать из-за благоволения.

14 Всё делайте без ропотов и рассуждений,

15 чтобы вы сделались безупречные и беспримесные, дети Божьи безукоризненные, среди рода кривого и развращенного, в которых сияйте как светила в космосе,

16 слово жизни имея в похвалу мне в день Помазанника, что не в пустое я пробежал и не в пустое устал.

17 Но, если и возливаюсь при жертве и народослужении веры вашей, радуюсь и сорадуюсь всем вам;

18 тому же и вы радуйтесь и сорадуйтесь мне.

19 Надеюсь же в Яхве Йахошуа Помазаннике Тимотея быстро послать вам, чтобы и я благодушествовал, узнав то, что о вас.

20 Ибо ни единого не имею равнодушного, кто подлинно о вас будет заботиться.

21 Ибо все себя самих ищут, не того, что Йахошуа Помазанника.

22 Проверенность же его знаете, потому что, как отцу ребенок, со мной он послужил для благовестия.

23 Итак, этого-то надеюсь послать, как увижу то, что обо мне тотчас;

24 убежден же в Яхве, что и сам быстро приду.

25 Нужное же я повел вам – Эпатродита, брата и сотрудника и соратника моего, вашего же посланника и народослужителя нужды моей,

26 так как жаждущий был всех вас и расстраивающийся, потому что вы услышали, что он занемог.

27 И ведь занемог при смерти; но Бог помиловал его, не его же одного, но и меня, чтобы не получил я печаль на печаль.

28 Итак, быстрее послал его, чтобы, увидев его опять, вы обрадовались, а я беспечальнее был.

29 Итак, принимайте же его в Яхве со всей радостью, и таких ценных имейте,

30 потому что за дело Помазанника до смерти приблизился, рискнув жизнью, чтобы восполнить ваш недостаток ко мне народослужения.

 

Глава 3

 

1 Наконец, братья мои, радуйтесь в Яхве. То же самое писать вам мне-то не лениво, вам же – надежно.

2 Осматривайтесь псов, осматривайтесь злых делателей, осматривайтесь разрезания[5],

3 ибо – обрезание – мы, Духу Божьему служащие и хвастающиеся в Помазаннике Йахошуа, а не в плоти убежденные,

4 хотя я – имеющий убежденность и в плоти. Если кто-нибудь кажется другой быть убежденным в плоти, – я более:

5 обрезанию восьмидневный, из рода Ишраэла, колена Бен-Ямина, еврей из евреев, по Закону фарисей,

6 по ревности – гонящий Вызов, по праведности в Законе – сделавшийся безупречный.

7 То, что было мне выгода, это я повел ради Помазанника убытком.

8 Но, действительно, и веду всё убытком ради превосходства знания Помазанника Йахошуа – Господа моего, ради Которого всем убыточествовал и веду испражнением, чтобы Помазанника приобрести

9 и быть найденным в Нем, не имея мою праведность, которая от Закона, но которая через веру Помазанника, от Бога праведность по вере,

10 познать Его и силу воскресения Его, и участие страданий Его, сообразуясь со смертью Его,

11 не приду ли как-нибудь в воскресение из мертвых.

12 Не потому что уже взял, или уже совершен, гонюсь же, если и схвачу, причем и я был схвачен Помазанником.

13 Братья, я меня самого не думаю схватить; одно же: то, что позади-то забывая, переднему же протягиваясь,

14 по цели гонюсь к награде[6] высшего звания Божьего во Помазаннике Йахошуа.

15 Итак, сколькие совершенны, это да будем думать; и если что-то по-другому думаете, – и это Бог вам откроет;

16 однако к чему мы опередили, в том – маршировать.

17 Соподражатели мои делайтесь, братья, и рассматривайте так расхаживающих, как имеете образец нас.

18 Ибо многие расхаживают, – о которых часто говорил вам, ныне же и, плача, говорю, – врагах столба Помазанника,

19 которых конец – гибель, которых бог – чрево, а слава – в позоре их, земное думающие.

20 Ибо наше гражданство в небесах пребывает, откуда и Спасителя выжидаем – Яхве Йахошуа Помазанника,

21 Который преобразит тело унижения нашего сообразно телу славы Его, по действию, чтобы Он смог и подчинил Себе всё[7].

 

Глава 4

 

1 Итак, братья мои любимые и вожделенные, радость и венок мой, так стойте в Яхве, любимые.

2 Еводию призываю и Сюнтухию призываю то же самое думать в Яхве.

3 Да и тебя прошу, подлинный Сюзуг[8], собирай с ними, теми, которые в благовестии соборолись со мной и Клементом и остальными сотрудниками моими, которых имена в Свитке жизни.

4 Радуйтесь в Яхве всегда; опять скажу: радуйтесь.

5 Вежливость ваша да будет узнана всеми людьми. Яхве близко.

6 Ни единого не заботьтесь, но во всём молитвой и прошением с благодарением требования ваши пусть становятся узнаваемы к Богу.

7 И примирение Божье, превосходящее всякий ум, будет охранять сердца ваши и мысли ваши в Помазаннике Йахошуа.

8 Наконец, братья, сколькое истинно, сколькое почтенно, сколькое праведно, сколькое непорочно, сколькое любезно, сколькое благослышимо, если что-нибудь мужество и если что-нибудь хвала, – это помышляйте;

9 что и изучили, и приняли, и услышали, и увидели во мне, – это делайте, и Бог примирения будет с вами.

10 Обрадовался я в Яхве весьма, что уже когда-то вы возрасцвели обо мне думать, над чем и думали, безвременствовали же.

11 Не потому что по нужде говорю; я ведь научился, в чем я есть самодостаточный:

12 вижу и быть в униженности, вижу и в изобилии; во всём и во всех я введен в тайну и насыщаться и голодать, и быть в изобилии и быть в нужде;

13 всё могу в Усиливающем меня.

14 Однако хорошо сделали, сообщившись моей тяготе.

15 Видите и вы, филиппийцы, знаете, что в начале благовествования, когда я вышел из Македонии, ни один Вызов мне не сообщился в слове даяния и получения, кроме вас одних,

16 потому что и в Фессалониках и однажды и дважды на нужду мою вы послали.

17 Не потому что ищу подарок, но ищу плод, умножающийся к слову вашему.

18 Имею же всё и изобилую; я наполнен, получив от Эпатродита то, что от вас, запах благоухания, жертву приятную, благоугодную Богу.

19 Бог же мой наполнит всякую нужду вашу по богатству Его в славе в Помазаннике Йахошуа.

20 Богу же и Отцу нашему – слава в века веков, твердо.

21 Поприветствуйте всякого святого в Помазаннике Йахошуа. Приветствуют вас те, которые со мной, братья.

22 Приветствуют вас все святые, наиболее же те, кто из Цезарева дома.

23 Дар Яхве Йахошуа Помазанника с духом вашим.




[1] Перен.: милосердие.

[2] В значении: до тех пор, пока не умер.

[3] Или: присутствии.

[4] Или: отсутствии.

[5] Саркастическое именование Павлом иудейского обрезания, которое здесь имеет смысл увечья.

[6] Или: Распорядителю.

[7] Вторая часть стиха дана в приблизительном значении, так как текст оригинала неясен.

[8] SuzugoV – идущий в одной упряжке, сояремник.